divendres, 6 de març del 2026

“Quan convé seguem cadenes”


Publicat originalment a dBalears (01-03-2026)

“Quan convé seguem cadenes” és el títol del llibre col·lectiu recentment publicat per Manifest Llibres, i coordinat per Sergi Raventós i Dolo Medina. El volum aborda la Renda Bàsica (RB) amb una mirada polièdrica, des de la teoria, els fonaments filosòfics i polítics, les bases tècniques que la fan viable, les d’experiències pràctiques i experimentals, o els reptes comunicatius i explicatius. Però, potser, la novetat principal del llibre és l’explicació i defensa de la proposta des de la perspectiva del feminisme, del model alternatiu al neoliberal (progre o neoconservador) de protecció social i serveis socials, de les vides LGBTIQ+, de la immigració, l’antiracisme, el jovent, la infància, la pagesia, la salut mental,  dels drets humans, la democratització dels treballs, la transició ecosocial, i la cultura. Val a dir que el subtítol és “Per una Renda Bàsica a Catalunya”, però, veritablement, és una caixa d’eines en defensa universal de la RB.

Abans de seguir, i per evitar confusions, aclariguem que la RB és una assignació pública monetària que rep, periòdicament i indefinidament, tota la població. Aquesta assignació és incondicional, universal, individual, suficient, i complementària i compatible amb el que, especialment a Europa, coneixem com a Estat del Benestar. Val a dir que la RB que aquí es proposa -en alineació amb la Xarxa Renda Bàsica i Basic Income Earth Network (BIEN)- és una proposta justa car el seu finançament va associat a una veritable i radical distribució de la riquesa mitjançant una completa reforma fiscal, i una lluita sense pietat contra el frau i l’evasió fiscal, de tal manera que, tot i que tothom cobri la RB, una minoria perd i una majoria guanya.

Fet aquest parèntesi, tornem al llibre que conté, a més del pròleg i l'epíleg, un total de 17 articles  d’una trentena d’autors i autores-, un contingut inabastable a un  text com el present.  Permeteu-me, idò, que només faci uns succints comentaris en relació a l’abordatge de la RB des del prisma dels darreres quatre àmbits esmentats en el paràgraf anterior, i que em semblen particularment suggeridors:

Sobre la relació de la RB amb la perspectiva dels DDHH cal, a parer meu, prendre en consideració que, com el seu desenvolupament s'ha fet en un context capitalista, en la pràctica, el principal d'aquests drets, el que, sens dubte ni complexos, ha gaudit d'efectivitat absoluta, ha estat el de la propietat privada, i els altres s'han supeditat a ell. La RB, com a dret humà emergent, és la palanca d'oportunitat per a donar, a la fi, efectivitat a l'article 1 de la Declaració Universal de Drets Humans de 1948 que proclama que “tots els éssers humans neixen lliures i iguals en dignitat i drets”. Pel que fa a la democratització dels treballs, tot i que és un tema que dona per a molt, em sembla que en l’apartat del llibre que signen David Casassas i Francisco Ramos Martín hi ha, si més no, dues idees claus: “la RB també pot ser entesa com una eina per assolir formes de treball més lliures, més dignes, també fora del mercat de treball” i “la RB permetria una flexibilitat [contrahegemònica] més gran del mercat de treball: no només permetria la flexibilitat dels treballadors per triar una feina, sinó també per triar no treballar, o per escollir la forma organitzacional del centre de treball (per exemple, l’autoocupació o el món de les cooperatives)". Potser a Mallorca tingui una importància i un interès singular la relació de la RB amb la transició ecosocial perquè és essencial per transitar sense pors socials del model de creixement il·limitat de turistificació a un nou model de desenvolupament amb grans dosis d’equilibri sectorial, de justícia social, i que sigui garantia de bona vida per a tothom.

Ara bé, en un context en què el programa irlandès de RB per a les arts i la cultura s’ha convertit en permanent, mentre a casa nostra s’agreugen les precarietats múltiples dels treballadors i treballadores de base de la cultura i les arts, i les polítiques públiques subjuguen cada cop més els creadors i creadores a la turistificació, em sembla especialment interessant l’article dedicat al binomi RB i cultura. En general, cal imaginar la RB com un sòl que permet estar a peu dret, i això és especialment rellevant en els sectors culturals per garantir la seva llibertat i potencialitat creadora. Seguint l’exemple d’Irlanda, insistesc en la proposta d’un nostrat programa pilot de Renda Bàsica per a la Cultura i les Arts  en contraposició a la cultura de la turistificació

En fi, “Quan convé seguem cadenes” és un llibre important per moltes raons de les quals en citaré només quatre: Perquè hi ha poca literatura sobre la RB en català; pel fet de publicar-se l’any del 25è aniversari de l’Associació Xarxa Renda Bàsica; perquè com diu Julen Bollain -el prologuista del volum- “aquest llibre és això: un cos col·lectiu al servei d’una proposta que ha deixat de ser una utopia per esdevenir un horitzó”; i, per acabar, és un llibre important pel què   escriu Sarah Babiker a l’epíleg: “Amb aquest llibre sumem paraules, idees, intuïcions, obertures al llenguatge amb què s’escriu un futur que no aconseguiran negar-nos”.


dissabte, 28 de febrer del 2026

"Menú de Gaza"

Publicat originalment a Diario de Mallorca (26-02-2026)

D'un quant temps ençà és bastant freqüent trobar llibres com a part de les exposicions d'art contemporani. Solen ser exposicions situades, en paraules d'Ingrid Melano, "darrere de l'escena del mercat de l'art", és a dir, mostres expositives poc o gens complaents amb el poder, amb el tarannà del món actual que, veritablement, no transita per la millor època de la humanitat (genocidis, multicrisi ecològica, militarisme i deshumanització a balquena, desigualtats socials mai vistes...). D'aquesta presència de llibres que esdevenen essencials en les sales dels museus d'art contemporani se m'ocorren, entre d'altres, els que formaren part de l'exposició "Patent de Cors", de Daniel García Andújar, o tantes de Marcelo Expósito.

Però allò que m'interessa compartir aquí són unes paraules sobre un llibre que, en forma i contingut, per si sol és una obra d'art. El llibre en qüestió es titula "Menú de Gaza" i és fruit d'un micromecenatge que ha permès que la Revista 5W l'edités. És una iniciativa del periodista freelance Mikel Ayestaran, que fa la introducció i l'epíleg. Ayestaran, en la part introductòria, escriu: "Els plats d'aquest llibre recullen els primers 15 mesos de la venjança israeliana per l'atac de Hamàs del 7 de l'octubre de 2023. Aquests plats formen part de la particular història de resistència de la família Hammad contra un enemic que no va dubtar un segon a usar la fam per a doblegar-los. No ho va aconseguir".

El fet és que el  gruix del llibre va d'això: D'una petita descripció i una foto del plat que menjava la família Hammad cada un d'aquells dies del genocidi. Tot va començar amb la publicació diària d'aquests comentaris i fotografies a Instagram. Ara, el llibre les recopila a partir del treball de l'equip format per Mikel, però, sobretot, per Amal, Kayed, i Dalia, la mare i cuinera, el pare, i la filla de 18 anys i encarregada de les fotografies, respectivament.

L'epíleg de Mikel Ayestaran acaba així: "El menú de Gaza ha acabat, les històries de Gaza no tenen fi". Efectivament, la resistència continua, el patiment humà és persistent, el genocidi que venia d'abans d'aquell 7 d'octubre no sembla tenir fi. Just abans de començar a escriure aquestes ratlles, he llegit que Sonia Silva, responsable d'UNICEF a la Franja de Gaza, afirma que un de cada cinc bebès de Gaza està naixent desnodrit, que els infants de Gaza necessiten tornar a ser infants, i remata dient que el que s'ha viscut aquí [a Gaza] en matèria de sofriment és inimaginable.

Els i les que ens han regalat el llibre "Menú de Gaza" han fet una obra d'art, han esdevingut en artistes que han aplicat rigorosament les paraules de l'artista conceptual xinés, i defensor radical dels Drets Humans, AI Weiwei, "tot artista que renuncia a l'activisme no és sinó un mal artista". Adquirir i llegir "Menú de Gaza" no ens convertirà, als qui no ho som, en artistes; però sí que serà un acte d'activisme en pro de la causa medul·lar de l'actual món trumpista i més noble d'ara mateix: La causa palestina, resumida en el crit de "Des del riu fins al mar, Palestina llibertat".

 

Salari Mínim propi de les Illes Balears: condició necessària per frenar l'empobriment

Publicat originalment a dBalears (22-02-2026)

Aquests dies el Salari Mínim Interprofessional (SMI) ha sigut un assumpte ben present a la conversa pública. Cronològicament, les notícies referides al SMI han sigut les següents:

1. MÉS per Mallorca reclamà que les Illes Balears puguin fixar un SMI propi. La iniciativa, feta pública el proppassat 13 de febrer, insta el Parlament a reclamar al Govern espanyol i a les Corts Generals les modificacions normatives necessàries perquè el Govern de les Illes Balears pugui fixar aquest salari mínim d'àmbit autonòmic, "atenent les diferents realitats insulars i garantint que sigui superior al mínim estatal". En el comunicat oficial de MÉS s'especifica que el canvi legal necessari és "una modificació de l'article 27 de l'Estatut dels Treballadors" per fer possible el que "ja succeeix a països com Alemanya o el Canadà".

2. Dimecres, 18 de febrer, es va publicar al BOE el Reial Decret 126/2026, fruit de l'acord entre el Gobierno d’Espanya i els sindicats CCOO i UGT, que incrementa el SMI un 3,1%. Gràcies a aquest acord, el salari mínim se situa ara en 1.221 euros mensuals per 14 pagues, un increment interanual de 37 euros al mes (518 euros anuals), amb caràcter retroactiu des de l'1 de gener de 2026.

3. El mateix 18 de febrer, la premsa d'Euskal Herria informava que desenes d'agents i moviments socials recolzen la vaga general del 17 de març de 2026 convocada per la "majoria sindical basca" (ELA, LAB, Steilas, Hiru, ESK, i Etxalde). La reivindicació d'aquesta vaga general és l'establiment d'un SMI d'almenys 1.500 euros a Hego Euskal Herria. Els sindicats convocants afirmen que els Governs de Nafarroa i d'Euskadi i les patronals s'han negat fins ara a debatre sobre el tema i, per tant, aquesta vaga general pretén obligar a governs i patronals a debatre i negociar aquest assumpte.

4. El dijous, 19 de febrer, Junts va registrar en el Parlament de Catalunya una proposició de llei per crear un salari mínim de referència català de 1.400 euros mensuals. El que proposa Junts no és un SMI català. Els juntaires han explicat que "la norma busca establir un 'marc de referència' adaptat al cost de vida real del país, però no podrà substituir el salari mínim interprofessional (SMI), ja que aquest és competència exclusiva de l'Estat". Ara bé, la proposta de Junts, qualificada de "un primer pas" per arribar a un salari mínim català, seria obligatòria en l'àmbit de l'Administració i en les entitats i ens que integren el sector públic local, alhora que s'aplicaria com a "criteri d'adjudicació i valoració prioritari" en la contractació pública i les subvencions.

Fins aquí les informacions. Ara, l'opinió:

En menys d'una setmana s'ha avançat molt en el debat sobre la necessitat de SMI regionals i, concretament, sobre la necessitat i possibilitat d'un Salari Mínim propi de les Illes Balears.

La necessitat que les Illes Balears tinguin aquest Salari Mínim propi és, a parer meu, una obvietat. Amb el SMI estatal (1.221 euros mensuals per 14 pagues) no es pot viure dignament a les Illes Balears. Qui vulgui qüestionar aquesta evidència, que ho demostri amb dades! Que desmenteixi, per exemple, el darrer "Informe sobre exclusió i desenvolupament social a les Illes Balears del 2025" (consultar aquí i aquí), elaborat per la Fundació FOESSA, que posa en evidència la insuficiència dels salaris, fins a tal punt que, en un context de gairebé plena ocupació, creix l'exclusió social entre la població ocupada. Altrament dit, s'incrementa i consolida el fenomen, que alguns fa anys i panys denunciam, dels treballadors i treballadores pobres. O que corregeixi l'estudi de 2025 de la Fundació Intercoopera, segons el qual a les Illes Balears el salari suficient per fer front a les despeses d'alimentació, vestit i calçat, habitatge, transport, educació, oci i cultura, salut i higiene, i despeses extraordinàries hauria de ser de 2.260,47 € nets per 14 pagues.

Un Salari Mínim propi de les Illes Balears i un augment generalitzat dels salaris d’acord amb la inflació illenca són condicions necessàries -tot i que no suficients- per frenar l'empobriment de la majoria social de casa nostra. Ara bé, per fer-ho realitat en un termini raonable, seria desitjable que la nostrada "majoria sindical" se semblés a la basca. És a dir, menys institucional i més combativa.