divendres, 18 de setembre del 2026

“Maleïdes siguin les guerres i els canalles que les fan”

Publicat originalment a dBalears (13-09-2026)

La Plataforma Mallorca per la Pau acaba de celebrar una assemblea força important i que ha servit, a més de retre un senzill, però sentit i emotiu homenatge a Salva Martínez, per enfortir el compromís amb la cultura de la pau i la voluntat de mobilitzar a la societat mallorquina contra l’armamentisme que recorre el món.

En un context internacional, europeu i espanyol, en el que es revifa amb escreix la carrera armamentista, la dissuasió militar i la guerra, la mobilització pacifista, antimilitarista i, en definitiva, a favor de la pau, és absolutament necessària. Sonen arreu tambors de guerra... I, tanmateix, convé recordar que l’evidència històrica demostra que l’armamentisme, la (in)cultura del militarisme, no ha proporcionat mai a la humanitat la pau, la llibertat, la prosperitat, ni la justícia social. Ans al contrari: A despesa militar més gran, menor despesa social; a més beneficis empresarials del complex industrial militar, menys justícia i cohesió social; i, a sobre, les polítiques bel·licistes solen anar associades a retallades de les llibertats amb l'excusa d’una suposada defensa d’un enemic generalment inventat perquè l’opinió pública recolzi el gran increment de la despesa militar, i, alhora, enemic necessari com a falsa justificació de la nova política de rearmament.

Ara bé, fa temps que experts -posem pel cas els del Centre Delàs d’Estudis per la Pau- ens adverteixen que l'increment de la despesa militar eleva la probabilitat de conflictes armats i la participació en disputes bèl·liques. En aquestes estem!

A la Unió Europea la nova política de rearmament s’articula entorn del Pla ReArm, que va ser presentat per la presidenta de la Comissió Europea, Ursula von der Leyen, dient que “si Europa vol evitar la guerra, Europa s’ha de preparar per a la guerra” (sic). Aquest preparar-se per a la guerra, no és altra cosa que una retallada de l’Estat de Benestar per incrementar la despesa militar. En aquest sentit, el secretari general de l'OTAN Mark Rutte va afirmar, a finals de 2024, que “els ciutadans europeus han d'acceptar sacrificis amb retallades en les seves pensions, sanitat i seguretat social”. A partir d'aquest advertiment començaren, paral·lelament amb l’estirabot de la despesa militar, les retallades socials al Regne Unit, Alemanya, etc. Espanya, l’any 2025, va incrementar la seva despesa en defensa un 50% i va superar el 2% del PIB per primera vegada en tres dècades, tot i que formalment no hi ha retallades -una altra cosa és la realitat si tenim en compte la inflació- perquè no hi ha hagut pressupostos generals de l’Estat en tota aquesta legislatura.

Per tot plegat, el Dia Internacional de la Pau d’enguany té una especial importància. No pot ser un dia més del calendari de commemoracions anuals de l’ONU. Certament, l'any 1981, l'Assemblea General de les Nacions Unides va declarar el 21 de setembre com a Dia Internacional de la Pau, una jornada destinada a commemorar i enfortir els ideals de pau, a reclamar la pau mundial, i, específicament, l'absència de guerra i violència. No basta, però, que sigui una celebració únicament de discursos retòrics. Cal sortir al carrer.

Per això,  la Plataforma Mallorca per la Pau ens convoca a una concentració el dilluns, 21 de setembre, a les 19 hores a la plaça de Cort de Palma. A l’ombra de l’olivera de Cort (l’olivera és símbol de pau) cal cridar ben fort aquelles icòniques paraules de Julio Anguita: “Maleïdes siguin les guerres i els canalles que les fan”. Només amb la mobilització social serà possible construir un dels espais socials d’esperança que David Harvey va teoritzar. No hi ha espai d'esperança més urgent i necessari que el de la pau.

 

Geopolítica del turisme de luxe


 Publicat originalment a Diario de Mallorca (17-09-2026)

La publicació mensual “Le Monde Diplomatique” del proppassat agost publicà un molt interessant article intitulat “Geopolítica dels hotels de luxe”. L’article explica com al Mar Adriàtic o a les Illes Seychelles -però no només en aquests indrets- la construcció d’aquestes infraestructures hoteleres de megaluxe pren part d’una nova forma de colonialisme. Lindita Çela i Tristan Coloma, periodistes de reconeguda solvència, narren com en la geopolítica internacional actual hi ha una mena de fusió d’interessos dels grans fons d’inversions per comprar terrenys per a la construcció d’infraestructures militars, logístiques i hoteleres de luxe. Per exemple, afirmen que “mentre que Riad aposta per inversions industrials i Abu Dhabi per infraestructures logístiques, Doha tria enfocar-se en el turisme de luxe”. Un enfocament, dit sigui de passada, sideralment contrari al Codi Ètic d'ONU Turisme. Però, el cas constatat és que Qatar impulsa sense complexos la geopolítica del turisme de gran luxe “en l'oceà Índic [els interessos contraposats de la Xina, l'Índia, les monarquies del Golf i, òbviament, els EUA són prou evidents] però no sols allà”.

De fet, en la geopolítica de la guerra pels recursos en greu decadència “l'hostaleria serveix de cavall de Troia”. És el cas, per exemple, de tot el que envolta el conflicte que agita Albània -l’anomenada “Revolució dels flamencs roses”- amb manifestacions diàries contra dos projectes hotelers superluxosos que atempten contra el medi ambient i estan embolicats en greus casos de corrupció. Encara que les cares més o menys visibles siguin Ivanka Trump i Jared Kushner -filla i gendre i ex assessor de Donald Trump-, darrere de l'operació es troben uns inversors siris qatarians. Això no és casualitat, com afirmen Lindita Çela i Tristan Coloma, Qatar, juntament amb Emirats Àrabs Units (EAU) i l'Aràbia Saudita, disposen d'un important avantatge en comparació amb la resta de potències en disputa: Els seus fons sobirans.

Per a completar el coneixement del complex entrellat d'aquesta geopolítica d'inversions en infraestructures militars, logístiques i turístiques de superluxe és molt recomanable, gairebé imprescindible, llegir al complet i amb atenció el citat article publicat a “Le Monde Diplomatique” Ara bé, un punt molt rellevant  de l’article és que deixa clar i llampant que “sigui per mitjà d’actors estatals o privats, potències estrangeres s'apoderen de recursos i territoris dels països amfitrions gràcies al clientelisme, la corrupció i el deute [públic i privat]”.

A partir d'aquí, una pregunta i una altra constatació, ambdues aplicables a la realitat de la turistificació mallorquina: Les actuals inversions geoestratègiques en luxe turístic, “no equivalen a una nova forma de colonització?”, i, per una altra banda, tot plegat posa en relleu que es fa “pràcticament impossible la identificació dels veritables inversors”.

Tanmateix, em sembla que la pregunta clau i pertinent en el debat sobre el nostrat col·lapsant model turístic és quin paper té Mallorca en aquesta geopolítica infernal. Altrament dit, quina part del territori mallorquí és comprat per actors estatals o privats de potències estrangeres mitjançant invasions milionàries en turisme de luxe. No és una qüestió baldera. Té a veure amb la manca de transparència, i amb la mala convivència amb la democràcia del capitalisme actual. Pensem-hi!

dimarts, 15 de setembre del 2026

Robben Island

Publicat originalment a dBalears (06-09-20026)

És gairebé impossible viatjar a Sud-àfrica i no tenir molt present el passat de l'apartheid imposat per la minoria banca, l'heroica lluita contra aquest ignominiós règim, o el poderosíssim exemple de lluita i mestratge emancipador de Nelson Mandela. Si més no, és impossible per a qui, tot i que modestament, va participar en els anys vuitanta i principis dels noranta del segle passat en les campanyes internacionals contra l'apartheid i per la llibertat de Mandela i altres presos polítics sud-africans.

És ben cert que també és impossible no veure les profundes dificultats polítiques, i, sobretot, socials de la situació actual sud-africana. Les diferències socials són clamorosament evidents. La lluita per la llibertat, per la justícia social, a favor de constructes politicosocials amb impuls igualitari és de llarg recorregut. Nelson Mandela, tot d'una de ser investit com a primer president negre de Sud-àfrica, va dir: "La veritat és que encara no som lliures, només hem aconseguit la llibertat de ser lliures, el dret a no ser oprimits". La lluita contra l'opressió de la desigualtat, la corrupció, el capital, continua...

Per si de cas algú no va viure les campanyes de solidaritat amb la lluita antiapartheid, les campanyes de boicot i desinversió al règim racista de Sud-àfrica, no va aferrar adhesius amb el lema "Mandela, llibertat", o no va anar a algun macroconcert per aquesta causa, hi ha en la Sud-àfrica d'avui tot un seguit de llocs de memòria que t'ho recorden i expliquen. Per exemple, el Memorial i Museu Hector Pieterson a Soweto, dedicat a preservar la memòria de les mobilitzacions (i les víctimes) dels estudiants d'aquest barri de Johannesburg en 1976; el lloc de captura de Nelson Mandela, amb una sòbria i poderosíssima escultura del líder sud-africà, i, alhora, amb un centre expositiu de documentació sobre la detenció de Mandela el 5 d'agost de 1962 i tot el període que va anomenar-se "la llarga caminada a la llibertat"; el museu del Districte Sis de Ciutat del Cap, que explica com l'11 de febrer de 1966 aquest districte es va declarar zona exclusivament blanca sota la Llei d'Àrees de Grup de 1950, forçant el desplaçament de més de 60.000 persones classificades com a negres en termes de l'apartheid, i les seves conseqüències... Ara bé, el gran memorial és Robben Island.

Una presó és una presó en qualsevol indret del món. Tanmateix, per més que hagis llegit sobre la presó de Robben Island, visitar-la és una de les experiències més impactants per la seva ubicació, a poca distància de Ciutat del Cap, en una mena de no lloc inhòspit on tota la zona sembla un desert amb una escassetat de vegetació feridora. Ara bé, el fet més impactant és que en aquell emplaçament va estar empresonada anys i panys gent pel simple fet de lluitar per la llibertat del seu país, per posar fi a l'apartheid. La visita a la cel·la on Nelson Mandela va passar la major part de la condemna a cadena perpètua és el lloc de memòria sud-africana més emblemàtic.

Val a dir que Nelson Mandela en la seva autobiografia escriu que "l'illa [de Robben] era, sens dubte, la presó més repressiva de tot el sistema penitenciari de Sud-àfrica", això, i el fet que els que fan de guia en la visita siguin -encara ara- homes que varen ser empresonats allà, abunda en l'impacte de l'experiència.

En el ferri que em portava de tornada a Ciutat del Cap no em deixava de rondar pel cap una idea que té a veure amb l'actualitat a casa nostra: Sud-àfrica pràctica una envejable política pública de memòria, potser per això ha sigut possible una veritable reconciliació liderada pels que van estar sempre al lloc correcte de la història.